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默想&反省

今天的读经展示出两个谦虚的典范：耶稣和若翰。谦虚不只是一种德行，更是人存在的基本态度。若望一书说耶稣是没有犯过罪的圣洁者，为除免罪过而来。祂虽是圣洁的，却自愿与罪人同行，为此与罪人一同接受若翰的洗礼，最后甚至被钉在两个强盗之间。耶稣的自我空虚，是真正屈尊就卑的谦虚。

谦虚是一种让事实直接和彻底呈现的心境，它能让人看清事实。若翰就有这样的谦虚，尽管他当时已是成名的大先知，且有前簇后拥的门徒，可他还是能够公开承认自己对耶稣的「无知」—「我也不曾认识他」。因圣神指引而认识耶稣后，他能毫不迟疑地向众人指明耶稣是「天主的羔羊」，完全不考虑原本跟随他的门徒会转而跟随耶稣。谦虚使若翰以「平心」（indifference）认清和接受神圣的事实。

耶稣说天主喜欢把神圣的事实启示给小孩子，即谦虚的人。神圣的事实像是及膝浅水，若要让浅水淹至腰间，需要跪下；若想全身沉浸其中，则要趴下 — 俯伏朝拜。

主天主，面对神圣奥秘，教我们有跪下、俯伏朝拜的最根本姿态。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读圣若望一书 2:29-3:6

弟兄们，你们既然知道天主是正义的，就该知道凡履行正义的，都是由他而生的。

请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，是因为不认识父。可爱的诸位，现在我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明；可是我们知道：一显明瞭，我们必要相似他，因为我们要看见他实在怎样。所以，凡对他怀着这希望的，必圣洁自己，就如那一位是圣洁的一样。凡是犯罪的，也就是作违法的事，因为罪过就是违法。你们也知道，那一位曾显示出来，是为除免罪过，在他身上并没有罪过。凡存在他内的，就不犯罪过；凡犯罪过的，是没有看见过他，也没有认识过他。

──天主的圣言

福音

恭读圣若望福音 1:29-34

第二天，若翰见耶稣向他走来，便说：「看，天主的羔羊，除免世罪者！这位就是我论他曾说过：有一个人在我以后来，成了在我以前的，因他原先我而有。连我也不曾认识他，但为使他显示于以色列，为此，我来以水施洗。」若翰又作证说：「我看见圣神彷彿鸽子从天降下，停在他身上。我也不曾认识他。但那派遣我来以水施洗的，给我说：『你看见圣神降下，停在谁身上，谁就是那要以圣神施洗的人。我看见了，我便作证：他就是天主子。』

——基督的福音